Na jinem miste Zemedelskeho kursu hovori Steiner o tom, ze diky svym parohum je jelen v zivem kontaktu nejen se svym bezprostrednim okolim, nybrz s celym kosmem: "Jelen je zivocisne stvoreni, ktere stoji v naprosto ojedinelem intimnim vztahu ani ne tak se Zemi, jako s okolim Zeme, jako s tim, co je v okoli Zeme kosmickeho..."
... Mocovy mechyr ma vsak schopnost zabranit tomu, aby ledvinami vyloucena tekutina podlehla zkaze, aby se zacala rozkladat a otravila tak telo. Proto take byval mocovy mechyr hospodarskych zvirat vyuzivan k uchovani tekutin, ktere by se jinak rychle zkazily.
...Manfred Klett hovori o tom, ze nejvyznamnejsim smyslovym organem pro jelena jsou vedle oci prave parohy. Co pak jelen diky svym smyslovym organum vnima z okoli, z kosmu, vtiskne se do jeho tela, koneckoncu do mechyre, ktery v sobe z kosmu prijate sily koncentruje...
Maria Thunova hovori o velikem vyznamu specifickeho utvareni hrdla u jelena, hovori o viru sil, ktery vznika, kdyz jelen 'troubi', a ktery se pak koncentruje prave v mechyri. Proto take nelze pouzit mechyr ze srnce ci danka, ktery nerve, nybrz jen piska nebo beka...
Procesy spojene se sirou a draslikem nasly vrchol sve evoluce v kvetu rebricku, proces spojeny s ledvinami a mechyrem v jelenu. Kvety drive otevrene okolnimu svetu nacpeme do mechyre, takze ted vyplnuji vnitrni prostor. Mechyr drive zcela ve sluzbe okolniho organismu, stava se predmetem vnejsiho sveta. Provedli jsme neco jako prechlipeni a mechyr se z organu vymeny latkove stava organem smyslovym, ktery snima sily prichazejici z okoli a predava je svemu obsahu. Neco blizsiho o tom, co se s napechovanym mechyrem deje dale, bychom si vsak povedeli ve treti casti naseho zamysleni nad rebrickovym preparatem."
...Diky kosmickym silam, prijatym jeste za zivota jelena jeho parohy, ziskava membrana mocoveho mechyre zvlastni charakter...
Pote zahrabeme jeleni mechyr do zeme, takze je zde vystaven silam fyzickeho tela Zeme v tekutem a pevnem zivlu, pusobicim zde take vertikalne...
...Na slunci je mechyr od jara do podzimu, kdy je vzdusny obal Zeme proniknut ethernymi a astralnimi silami, ktere pusobi primo ze Slunce a z blizkych planet, tedy Merkuru, Venuse a taky Mesice (Klett). Diky temto silam rostliny rostou a ziskavaji tvar, svou podobu...
...
Zminili jsme se o ethernych a astralnich silach. Nebude asi od veci, kdyz si tyto antroposoficke pojmy ponekud ozrejmime, a to nejlepe na prikladu lidskeho tela. To se sklada ze ctyr slozek: z tela hmotneho, fyzickeho, to je prostoupeno zivotem, vitalnimi silami neboli telem ethernym, ktere vsak uz nelze vnimat nasimi bezne vyvinutymi smysly, tretim clankem je telo astralni, jez bychom mohli zjednodusene ztotoznit s pojmem 'duse', a ktere je sidlem nasich vjemu a pocitu, ctvrtym a nejvyssim clankem naseho tela je nas duch, vedomi si vlastniho 'ja', coz je clanek, ktery zadna jina prirodni rise nevlastni...
Na jare vyhrabeme ze zeme hotovy preparat a mame v rukou humozni hmotu, ktera je vpravde novou materii, diky lidskemu duchu, ktery nas prenesl pres prah pro prirodu samotnou neprekrocitelny.
I kdyz pokusy dokazuji, ze i material rozdrceny na hrubost krupice ma svou ucinnost, je lepe dosahnout co nejjemnejsiho produktu. Takto ziskany prasek smichame s destovou vodou na kasicku, kterou vyplnime kravsky roh. Vybereme roh zvlaste pekny, dobre zformovany a od kravy jiz vicekrat otelene, ne vsak prestarle. Kasicku nechame v rohu den odstat a nasledujiciho dne prebytecnou vodu opatrne slijeme. Roh ulozime do zeme, do jamy vykopane jako pro rohacek...
Kremenacek pouzivame po rozmichani ve vode. Pro michani pouzijeme nejlepe dreveny sud ci vedro... Nadobu naplnime nejlepe destovou vodou nebo voda by mela mit priblizne telesnou teplotu... Pridame rohacek (kremenacek) a zacneme michat. Michame intenzivne, zpocatku podel okraje a tak rychle, aby vznikl trychtyr dosahujici az ke dnu ci temer ke dnu. Jakmile se trychtyr vytvori, zmenime smer michani na druhou stranu. Takto michame jednu hodinu. Snazime se pracovat pravidelne, rytmicky a bez preruseni. Smer michani menime zhruba kazdou minutu...
Na 1 ha potrebujeme asi 50 litru vody a asi 4g kremenacku (coz je asi 4x na spicku noze)...
Kremenacek se stejne jako rohacek snazime spotrebovat zahy po namichani, protoze jeho ucinnost posleze klesa. Podle R. Steinera zprostredkuje kremen obsazeny v pude kosmicke pusobeni souvisejici se svetlem a teplem. Kremik (ve forme oxidu) s kyslikem tvori zhruba 3/4 slupky Zemskeho povrchu. Kremenacek strikany na rostliny podporuje schopnost rostlin vyuzivat spravne pusobeni svetelnych sil...
Pribuznost kremenacku se svetlem mu dava schopnost prijmout behem jeho pripravy v letni polovine roku takove sily, ktere maji po rytmickem rozmichani a postriku povzbuzujici ucinky od listu az po koreny... V pokusech kremenacek zvysoval u rostlin aktivitu enzymu a odolnost proti houbovym chorobam, ale kremen pripraveny bez pouziti rohu nemel takovy vliv na zvyseni odolnosti jako normalni kremenacek...
Pro michani postrikovych preparatu, trvajici hodinu, neni nutne, aby jej provadel pouze hospodar. Naopak -- je mozne vyuzit kazde ruky, ktera je k disposici a ktera tuto cinnost zvladne. To muze byt napr. ucen, praktikant, mladik konajici civilni sluzby ci odrostle a dostatecne silne dite (jde totiz o praci vyzadujici jistou silu a vytrvalost). ...
V tomto strucnem prehledu preparatu jsme Vam podali priblizny navod JAK je pripravovat. Nemene dulezita je vsak i otazka PROC, kterou jsme zde naznacili jen castecne. Uvedene postupy je totiz treba provadet nikoliv mechanicky, ale uvedomele. Pri mechanickem -- "remeslnem" pristupu k priprave a pouziti preparatu, je jejich ucinek jiste mensi (ci dokonce zadny), nez kdyz s nimi pracujeme s osobnim presvedcenim a vedomim jejich vyznamu. Pripravu a pouzivani preparatu nelze chapat jen jako nejakou nahradu za pouzivani hnojiv ci pesticidu a ten, kdo by je mel jen za jakousi lepsi nahrazku, alternativu k pouziti chemikalii, by se mylil. Neni totiz dost dobre mozne rici, ze jejich pouzivanim by melo byt dosazeno jen lepsich a vyssich vynosu, kvalitnejsi produkce. To jiste take, ale smysl bio-dynamickeho hospodareni je mnohem sirsi. H. Finsterlin, nekdejsi vydavatel casopisy "Zeme a vsehomir" a jeden z velkych duchu pracujicich v bio-dynamickem zemedelstvi se napr. v jednom rozhovoru vyjadril, ze cilem nema byt pro rolnika dosazeni vyssiho vynosu, ale prace konana s vedomim a snahou poskytnout nezistne neco dobreho a prospesneho pro jine bytosti, jine organismy -- pro zive rostliny, zvirata, pudu... Tento smysl konani neceho ne pro sebe, ale pro jine, princip nesobeckosti, by vlastne mel byt smyslem celeho lidskeho konani.